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Monrose
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500 ans plus tard ... La révolution ne fait que commencer

- Nicolas Flamel -

A partir du moment où vous ne pouvez plus faire un chèque de plus de 3.000 euros, que le virement, obligatoire au-delà, que vous devez faire par internet après mot de passe et confirmation SMS, que ce virement est plafonné de façon variable ( 12.500 pour la SG maximum !) et qu'il faut solliciter un déblocage d'un employé qui vous demande le motif, que le siège de Paris ( insaisissable) peut bloquer votre virement, tout cela au nom de votre sécurité face aux Hackers et autres erreurs de manip, on réalise soudain qu'on est entré dans l'ère de "la servitude volontaire", théorisée par le regretté Etienne de la Boétie dans son fameux Discours.
Demain, la fin de l'argent liquide puis de la carte bleue, puis du smart phone contact, puis de la puce implantée, au profit de votre ADN prélevé dès la naissance et détectable ( pourquoi pas dans votre respiration ?) nous amènera à un esclavage total, évidemment pour notre bien.
Tout cela explosera. Le marché noir durant la guerre en a sauvé plus d'un, dont moi. Le travail au noir, salué par Philippe Seguin un jour de lucidité, les Bitcoins sont des réactions inéluctables à l'étouffement de la liberté, et on n'a encore rien vu.

Commented 2380 days ago

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Beginning of the headline :Il y a 500 ans, presque jour pour jour, le 31 octobre 1517, un moine allemand de l'ordre des Augustins, Martin Luther, envoyait une lettre à son archevêque exprimant son inquiétude au sujet de certaines pratiques des responsables de l'Église. À l'époque de Luther, les ecclésiastiques avaient pris l'habitude de vendre des «indulgences» à tous ceux qui voulaient être pardonnés pour leurs péchés. Martin Luther a estimé que cette pratique était un affront terrible à la doctrine chrétienne. Il a envoyé une lettre dans la chaîne de commandement de son ordre religieux en présentant 95 points logiques. La lettre de Luther n'était guère une œuvre révolutionnaire. Il était poli. Formel. Presque apologétique... Read More

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