L'or et les billets
La vie implique un coût pour entretenir son corps, ses biens et son environnement, qui se détériorent avec le temps. On doit " gagner sa vie à la sueur de son front ". Tout ces travaux au cours de la vie ont un solde positif ou négatif. Si le solde est positif, la richesse est augmentée, si non il y a destruction de richesse. Ce solde est notre contribution aux générations futures.
Cette richesse, le capital que l'on a reçu : des maisons, des terres plus ou moins productives, des forêts plus ou moins bien entretenues, un environnement plus ou moins propre, des outils de production d'énergie et de biens de consommation, des infrastructures de communication (ports, ponts, chaussées, tunnel, télécommunication, les entreprises de transport et de distribution) des maisons de commerce et de change.
Le développement des connaissances, l'enseignement de celles-ci et l'apprentissage des métiers, la création d'œuvres d'art, qui libèrent, ouvrent et épanouissent sont aussi des richesses transmises d'une génération à l'autre.
Aujourd'hui, la valorisation de ces richesses est faite par le marché mais le marché est motivé par la mode, les intérêts et les passions, souvent peu avouables. La concentration de la richesse en peu de main affecte aussi cette valorisation. Cette élite richissime est capricieuse, elle peut valoriser fort cher des choses parfaitement inutiles ou une technique qui lui permet de voler ou de tuer ses semblables, ou bien un outil de communication qu'elle utilise pour manipuler les hommes et un enseignement qui fausse les esprits. Ce faisant, cette élite puissante mais fort éloignée de la vie courante du commun des mortels crée une confusion entre ce qui est richesse et coût pour la société.
Il y a lieu donc de faire un inventaire de la richesse réelle accumulée sur Terre et d'essayer par consensus de la valoriser pour être à même d'en faire une somme. L'or, devrait servir d'étalon de mesure de cette richesse en décidant que la valeur des 180 000 tonnes d'or disponibles est égale à la valeur de cette richesse accumulée. L'or serait alors l'outil de transfert de cette richesse, donc la monnaie. Pourquoi l'or ? parce qu'il est éternel et en quantité limitée et cette contrainte est une limite au pouvoir de corruption et au pouvoir tout court.
Les échanges, qui servent à maintenir la vie, à entretenir les acquis et à accroître la richesse, sont nombreux. Ce nombre est une mesure de la température de la vie, qui s'échauffe avec l'activité. Mais la résultante de ces échanges peut être nulle, positive ou négative. Ces échanges peuvent n'avoir rien créer, voire même détruit de la richesse. C'est pourquoi pour financer tous ces échanges, il faudrait un moyen de paiement éphémère, que j'ai appelé des " billets ". Éphémère car régulièrement, tous les trois mois par exemple, on apurerait les comptes de ces échanges. Les personnes ayant un solde positifs recevraient de l'or et les autres devraient en donner. Les papiers, les " billets " ayant servi à faciliter ces échanges seraient alors détruits. La conclusion de ces échanges ne devrait jamais être reportée indéfiniment et en aucun cas être transférée aux générations futures.
Si la température devient de la fièvre, cela traduit par boulimie, obésité et excès d'excrément, donc une pollution excessive. Apurer les comptes tous les trois mois, a l'effet d'une purge. Les éléments malades sont obligés de consommer leur capital pour payer leurs abus. Quand ils n'en ont plus, ils se trouvent exclus des échanges, leur température baisse et ils doivent à nouveau produire pour pouvoir consommer. La fréquence de ces purges évite en générale que la fièvre devienne chronique et la maladie, mortelle.
Je conçois que certains investissement nécessitent des crédits sur une durée plus longue que trois mois, mais ces crédits ne devraient pas pouvoir être monnayer. Le préteur ne devrait pas pouvoir transférer son risque à un tiers.
Pour que la population en moyenne ne s'appauvrisse pas, il faut que la richesse croisse au moins au rythme de la population et afin d'éviter l'inflation ou la déflation de la valorisation du capital, il faut que le stock d'or évolue aussi au rythme de la richesse. La paresse avec laquelle on laisse le capital se dégrader, les catastrophes naturelles et nos folies guerrières sont inflationnistes, car elles augmentent le ratio entre l'or disponible et le capital existant.
Quand on est vieux et que l'on a besoin des autres pour survivre, il faut payer avec son épargne les services demandés. On achète alors avec du capital, un service éphémère. Si cela permet de transférer son capital à ses enfants, cela me semble bien mais il ne faut pas devenir un trou noir, qui absorbe et détruit tout. Mobiliser trop de ressources dans un but non productif est destructeur de richesse.
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