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Sirius369
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>Rousseau et la condamnation du luxe  - Damien Theillier - Damien theillier
@Gretel
Bien sûr que, lorsque cela est possible, la quasi totalité des hommes fait le choix de la maximalisation du confort -fondé cependant sur l'abondance énergétique-(l’irrésistible attractivité de la modernité repose sur ce désir puissant). Les rares qui ne le font pas sont nécessairement des ascètes (posant une limite à ce désir); ils vivent pour une autre idée de la vie que le "bien-être" matériel. Ceci dit, il ne faut pas confondre la pauvreté avec la misère. Un auteur (je crois qu'il s'agit de Pierre Rahbi) soutient que la modernité chasse la pauvreté pour, à côté de l’extrême richesse, créer de la misère (une évolution que l'on voit sous nos yeux s'approfondir). La pauvreté étant l'état naturel de l'homme, la modernité est bien ce mouvement prométhéen (et faustien) d'opposition à la nature. Là où elle mènera sera le destin de l'être humain, situé au-delà du désir et de la volonté; peut-être pas de l'intelligence. Le destin reste ce à quoi on n'échappe pas (voir Œdipe).


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4497 days ago
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Beginning of the headline :2012 fut l’année du tricentenaire de la naissance de Rousseau. Il faut se rappeler que Rousseau fut l’inspirateur d’une philosophie sociale qui imprègne encore nos mentalités et notre culture politique. Ainsi, l’inquiétude née face aux progrès technoscientifiques et à leurs possibles dérives, ou face à la progression des inégalités sociales, tend à nous faire penser que le luxe serait dangereux, voire immoral. Il n’est pas rare d’entendre tel homme politique réclamer à haute voix une régulation des richesses et une condamnation du luxe. Si la rhétorique anti-luxe est politiquement « payante », à droite comme à gauche, c’est bien parce que Jean-Jacques Rousseau lui a donné ses lettres de noblesse... Read More
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